Ценностный мир современных подростков

Ценность — многозначное понятие, которое характеризует сознание, поведение и цели социальной деятельности.

В современной интерпретации социальные ценности — это значимые идеи, явления и предметы реальной действительности, с точки зрения соответствия потребностям и интересам общества, социальных групп и личности. Ценностное содержание явлений и объектов действительности побуждает человека к деятельности. Постоянно находясь в мире альтернатив, человек вынужден выбирать, критерием чего становится ценность, достижение которой выполняет функцию регуляции поведения людей.

Ценностные ориентации — продукт социализации личности, освоения общественных идеалов, оценок и непреложных нормативных требований. Ценностные ориентации внутренне обусловлены, они формируются на базе соотнесения личного опыта с бытующими в социуме образцами культуры и выражают собственные представления о должном, характеризуют жизненные притязания и престижные предпочтения. Ценностные ориентации — одна из наиболее стабильных характеристик личности.

Ценности и ценностные ориентации обладают двумя важнейшими качествами — высокой устойчивостью и изменчивостью, являясь выражением меры динамизма и открытости общества, его групп и индивидов.

Какие же ценности характерны для современных подростков. Чтобы разобраться с этим, необходимо проследить генезис подросткового периода развития.

Первый, кто обратил внимание на новое социальное явление — подростковый период развития, был Ж.Ж. Руссо. В своем вышедшем в 1762 г. романе «Эмиль, или о воспитании» он впервые обратил внимание на то психологическое значение, которое этот период имеет в жизни человека. Руссо, охарактеризовав подростковый возраст как «второе рождение», когда человек «рождается в жизнь» сам, подчеркнул важную особенность данного периода - рост самосознания.

В конце XIX в. государства Европы и Америки оформили юридический статус подростка, приняв детское трудовое законодательство и специальные законы о правах молодежи, введя обязательное (преимущественно государственное) образование и установив границы подросткового возраста между достижением половой зрелости и возрастом, который закон определяет как обязательный для трудовой деятельности и правовой ответственности. Переход от детства к взрослости протекает, как правило, остро и порой драматично, в нем наиболее ярко переплетены противоречивые тенденции социального развития. Данный период отличается выходом ребенка на качественно новую социальную позицию, в которой реально формируется его сознательное отношение к себе, как к члену общества.

Подростковый, отроческий возраст (от 11-12 до 14-15 лет) является переходным прежде всего в биологическом смысле, поскольку это возраст полового созревания, параллельно которому достигают, в основном, зрелости и другие биологические системы организма. В социальном плане подростковая фаза — продолжение первичной социализации. Все подростки этого возраста — школьники, находящиеся на иждивении родителей или государства. Социальный статус подростка мало чем отличается от детского. Психологически этот возраст крайне противоречив. Для него характерны максимальные диспропорции в уровне и темпах развития. Подростковое чувство взрослости — главным образом новый уровень притязаний, предвосхищающий положение, которого подросток фактически еще не достиг. Отсюда типичные возрастные конфликты и их преломление в самосознании подростка. В целом это период завершения детства и начала «вырастания» из него.

Представление подростка о себе всегда соотносится с групповым образом «мы», т.е. образом типичного сверстника своего пола, но никогда не совпадает с этим «мы» полностью. Подростковый возраст, по Э. Эриксону, строится вокруг кризиса идентичности, состоящего из серии социальных и индивидуально-личностных выборов, идентификаций и самоопределений.

Если подростку не удается разрешить эти задачи, у него формируется неадекватная идентичность, развитие которой может идти по четырем основным линиям: 1) уход от психологической интимности, избегание тесных межличностных отношений; 2) размывание чувства времени, неспособность строить жизненные планы, страх взросления и перемен;
3) размывание продуктивных, творческих способностей, неумение мобилизовать свои внутренние ресурсы и сосредоточиться на какой-то главной деятельности; 4) формирование «негативной идентичности», отказ от самоопределения и выбор отрицательных образов для подражания.

Подростковый период, с одной стороны, отличается стабильностью глубинно-психологической сущности основных характеристик. С другой стороны, изменения в социально-экономической жизни обусловливают качественные различия социальной наполняющей процессов формирования сознания, самосознания, личностного становления растущих людей.

Современный подросток видит перспективу своей полезности для других, понимает роль общества в обогащении собственной индивидуальности. Это служит основой для его личностного роста. Но при этом ему, во-первых, не хватает доверия, уважения взрослых, а во-вторых, не всегда создаются возможности для реализации потребности в самореализации.

В общих чертах позиция взрослого сообщества по отношению к детству характеризуется следующим образом. Уже семь-десять лет тому назад взрослые в своей основной массе потеряли контакты с детьми — им было некогда, им было не до них. Родительская забота проявлялась, в основном, в том, чтобы одеть, накормить, устроить в престижную школу, хороший кружок, то есть забота осуществлялась лишь на потребительском уровне. Духовная часть отдавалась школе, которая, по сути, многие годы находилась под общественным контролем. Сегодня позиция взрослых отличается чувством отрешенности и беспомощности.

Все это не могло не сказаться на характеристике детства в целом, произошла интенсивная примитивизация сознания детей. Отмечаются признаки цинизма, грубости, жестокости, агрессивности. А за этими внешними проявлениями кроются внутренние глубинные переживания растущих детей — тревожности, страха, неуверенности, одиночества. В настоящее время это чувство одиночества преломляется в особой позиции детей по отношению к взрослым.

Взрослый мир и приблизился, но одновременно и отдалился, так как взрослые не только меньше стали заниматься детьми, но и не предстают перед ними в четкой позиции своего отношения, своих требований. Следствием этого является потеря растущими людьми чувства ответственности, инфантилизм, эгоизм, духовная опустошенность, то есть те современные приобретения детства, которые являются тяжелой потерей для него. Именно эти отрицательные приобретения, ведущие к деформации мотивационно-потребностной сферы личности, вызывают сегодня особое беспокойство, так как здесь мы столкнулись с таким характером конфликтности поколений, в котором кроется опасность своего рода деструктирования всей системы наследования культурно-исторического опыта.

Подростки в современной ситуации оказались в наиболее трудном положении, потому что их потребность в приобщении, причастности к обществу, стремление к самоутверждению, самосовершенствованию, с одной стороны, стимулируется происходящими сейчас процессами.
С другой — жестко сталкивается, во-первых, с отсутствием понимания со стороны взрослого сообщества, которое не подчеркивает, фиксирует, атрибутивно не обозначает самостоятельность, общественную ценность растущего человека; во-вторых, с отсутствием условий для реального выхода подростка на серьезные дела общества. Данное противоречие приводит к острому внутреннему конфликту, искусственной задержке личностного развития подростков, лишая возможности занять активную социальную позицию.

Расхождение между стремлениями подростка, связанными с осознанием своих возможностей, утверждением себя как личности, положением ребенка-школьника, зависимого от воли взрослого, вызывает у него желание вырваться за рамки повседневной школьной жизни в самостоятельную, общественно значимую, что находит, частности, отражение в мечтах.

Содержательный анализ мечтаний подростков показал, что они зачастую выполняют роль психологической защиты от имеющихся в жизни конфликтов и противоречий. В мечтах подростков 2000-х гг. по сравнению с 50-60-ми гг. ХХ в. значительно уменьшилась доля романтического и существенно увеличился прагматический аспект. Возросло число подростков, живущих сегодняшним днем, не думающих о будущем.

Для нормальных подростков отношение к настоящему и переживание настоящего всегда соединено с мыслями о будущем, они значительно больше думают о будущем, чем о настоящем, а тем более о прошлом. В отличие от этого, девиантные подростки имеют «ретроспективную временную ориентацию», т.е. обращены в прошлое. При этом прошлое, настоящее и будущее у них слабо связаны друг с другом. Стихийно-групповое общение порождает у них стремление уйти от личной ответственности, приписать другим ответственность за события своей жизни.

Подростки не удовлетворены преобладанием в их общении стихийно-групповой и интимно-личной форм. Не случайно в период от 11 до 15 лет наблюдается отчетливая тенденция предпочитать не интимно-личное и стихийно-групповое общение, а социально-ориентированную его форму, создающую для подростков действительные условия их признания как социально значимых лиц. Данное положение тесно связано со свойственным для подростка со стремлением к занятию новой социальной позиции, с осознанием им своего «Я» и утверждением во взрослом мире. При этом речь идет не о желании подростка подражать взрослым людям, а о том, что он хочет приобщиться к их делам и отношениям, у него появляется чувство социальной ответственности как возможность и необходимость отвечать за себя и за других на уровне взрослого человека.

Если дошкольник играет во взрослого, младший школьник подражает ему, то подросток ставит себя в ситуацию взрослого в системе реальных отношений.

Идеалы — один из индикаторов социальной развитости личности. Нравственный идеал подростка представляет собой исключительно эмоционально окрашенный образ, становящийся не только образцом для подростка, но и своеобразным внутренним критерием самооценки, регулятором личностного развития. Подростки, стремясь определить свое место в жизни, активно ищут идеал: с кого, с чего строить жизнь? В этом кроется одна из важнейших причин детских размышлений о взрослых людях, о качествах их личности, их отношений к своим обязанностям, об их взаимоотношениях, достоинствах и недостатках.

Следует, однако, отметить, что, во-первых, дети подросткового возраста обычно не могут отделить свой идеал от той ситуации, в которой действовал избранный ими герой, и поэтому не видят возможности следовать его примеру в повседневной жизни. Это увеличивает разрыв между «понимаемыми» и «реально действующими» мотивами их деятельности и поведения. Во-вторых, по мере взросления подросток ищет идеал в среде известных людей из истории и современности. Количество же «близких» идеалов (образов знакомых, конкретных людей) резко уменьшается.
В-третьих, в старшем подростковом возрасте происходит сознательный поиск идеального образа, укладывающегося в нравственные требования развивающейся личности. Значимым показателем социального развития выступают интересы растущих людей, в которых выражается направленность личности, ее интеллектуальная и эмоциональная активность.

Определяющее значение в развитии растущего человека как личности имеют мотивы деятельности и поведения, в которых выражается характер его отношения к себе, другим людям, обществу, уровень самосознания и социальной ответственности.

У современных подростков четко вычленяются несколько типов личностной направленности на основе соотношения характерного для 10-15-летних детей отношения к себе и обществу. Это, прежде всего следующие.

1. Гуманистическая направленность, когда отношение личности к себе и к обществу является положительным. Внутри этого типа выделяются два подтипа:

• гуманистическая направленность с альтруистической акцентуацией — при положительном отношении и себе и к обществу для подростка большую ценность представляют общество, окружающие люди, их взгляды, позиции, интересы. Центральным мотивом поведения и критерием нравственной оценки являются здесь интересы других людей или социальной общности;

• гуманистическая направленность с индивидуалистической акцентуацией — для подростка наиболее ценным является он сам, его проблемы, интересы, взгляды; окружающие люди при этом не игнорируются, но их ценность для подростка, по сравнению с его собственной, несколько ниже. Для такой личности очень важно признание обществом ее личной значимости, неповторимости.

2. Эгоистическая направленность, когда для подростка существенно более значимым, по сравнению с обществом, является он сам, его отношение к себе безусловно положительное, тогда как к обществу - отрицательное. Внутри этого типа также выделяются два подтипа:

• эгоистическая направленность с индивидуалистической акцентуацией — ценность для подростка собственной личности так высока, как и при гуманистической направленности с индивидуалистической акцентуацией, но при этом ценность окружающих еще более низкая (отрицательное отношение к окружающим), хотя об абсолютном отвержении окружающих, игнорировании их при этом типе направленности личности речи нет;

• эгоистическая направленность с эгоцентрической акцентуацией — общество для подростка не представляет почти никакой ценности, личность концентрируется только на самой себе, однако концентрация личности на самой себе идет не за счет очень положительного отношения личности к самой себе - это отношение ниже, чем отношение личности к самой себе при эгоистической направленности с индивидуалистической акцентуацией, а за счет резко отрицательного отношения к обществу.

3. Депрессивная направленность личности, когда ценности для самой себя личность никакой не представляет, а ее отношение к обществу можно охарактеризовать как условно положительное (так как положительным в прямом смысле его назвать нельзя).

4. Суицидальная направленность личности, когда ни общество, ни личность для самой себя не представляют никакой ценности.

Установлено, что большинство обследованных подростков характеризуются индивидуалистической акцентуацией. Их число колеблется в зависимости от пола, стадии развития, социального положения, но всегда остается достаточно высоким.

Таким образом, в подростковом возрасте ведущим становится процесс индивидуализации, при которой особую значимость для личности приобретает она сама, самоанализ внутренних процессов и состояний, соответствующих черт характера, чувств и желаний, способов взаимодействия с окружающими и т.д.